盎常引大体慷慨。宦者赵谈以数幸，常害盎，盎患之。盎兄子种为骑常侍，谏盎曰：「君众辱之，后虽恶君，上不复信」。于是上朝东宫，赵谈骖乘，盎伏车前曰：「臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯之馀共载」！于是上笑，下赵谈。谈泣下车。晁错为御史大夫，使吏按盎受吴王财物，抵罪，诏赦以为庶人。吴楚反闻，错谓丞史曰：「爰盎多受吴王金钱，专为蔽匿，言不反。今果反，欲请治盎，宜知其计谋」。丞史曰：「事未发，治之有绝。今兵西乡，治之何益？且盎不宜有谋」。错犹与未决，人有告盎，盎恐，夜见窦婴，为言吴所以反，愿至前，口对状。婴入言，上乃召盎。盎入见，竟言吴所以反，独急斩错以谢吴，吴可罢。

右《袁盎传第十九》。同子骖乘，袁丝变色，天下后世以为美谈。夫使诚实在于民，君则固，谠言也。然盎以患谈害己，用种微谋而发之，托公以济私，虽外若忠，其实诚不足道也。错始议削诸侯，盖曰削之亦反，不削亦反。顾吴、楚实反，而以诛错为名，错何罪哉？使盎为国计，斩一错，信可无血刃而解吴、楚，虽非所以令诸侯，姑曰纾目前患，犹可也。然盎以错尝按己免为庶人，会错欲复按盎，而窦婴又与错有隙，事急投婴，由婴得对。假正以遂奸，岂惟忠不足道，盖罪人也！班固言盎「虽不好学，亦善傅会。仁心为质，引义慷慨」。仁心，盎不足当也；引义，时时至焉；若曰「亦善傅会」，则盎之情也。智能先事而谋，谈、错无所施，自以为得，而不足以免安陵郭门之祸，亦何为哉？若止上不驰峻坂，却慎夫人坐，塞梁王求为嗣语，而班固与其数直谏，若此则可。